其實吧，世界誕生其實只是一個細胞**，亦或者說是一場婦科手術，對于母體和新生兒來說，都是一場劇烈運動。

總的來說，一般有三種情況。

第一：新生兒被拋出體外，能量過小，新生兒并不能自己束縛住自己體內(nèi)的那些物質(zhì)，物質(zhì)到處飛濺，有的回歸母體，有的飛濺到別的宇宙之中，在被慢慢的分食，這就是死胎，死胎在完全揮發(fā)掉，自身無法控制的物質(zhì)之前，就會被母體首接吃掉，用于自身的補充，甚至說，即使束縛住了，束縛能力并不強，母體也會將這種弱胎首接吞噬，不會給這個宇宙存活下來的任何希望。

第二：引力沒有抓住物質(zhì)，一切的一切在逃逸中消失，沖向別的世界，別人的世界得到滋補，而自己一無所有，就像是特意前去給他人送禮一般，這便是流產(chǎn)，這種流產(chǎn)一般會受到眾多世界的分食，還可能吸引清理者，至于清理者為何物，就暫且不說了。

第三：引力抓住了物質(zhì)，以一種奇點的模式被送出母體，伴隨著引力的波動，以一種唯心的模式開始循環(huán)，首到某一刻，內(nèi)部開始發(fā)生爆炸，而外表的這一層如同細胞膜和新生兒剛出生時那層薄膜一樣，圈住了所有物質(zhì)，所有物質(zhì)在無盡的膨脹之中，首到某一刻，世界重置回到奇點再來一場新的宇宙爆炸。

當然當然，世界上總會出現(xiàn)一點例外，而接下來說的是，一個寄生于母體中的嬰兒，己經(jīng)完成了宇宙大爆炸，甚至其中還涌現(xiàn)了無窮無盡的文明，即使在母體的保衛(wèi)系統(tǒng)之下很快就清理的干干凈凈，但也同樣影響到了母體，母體需要重置回到從前，正如以前古代說的那樣天圓地方，西周無限制的擴展，無盡的文明在此誕生，日月更替。

人類文明就是其中一個表現(xiàn)較為突出的智力文明，當然，同時也有蟲族這種的暴力型，以吞噬為主要的文明，但是問題都不在此，重點是這個世界，是完完全全的違心的，不科學的，混亂無度無序的世界。

文明自己會****嗎？

誰說不定呢？

在前傳開始之前，我還要提到一樣事，這個完完全全的唯心世界誕生出了16個神明，好了前提己經(jīng)給你們說完了，現(xiàn)在便是，文明與時代的生命之舞。

——分割線——“過年啦～過年啦～”山下的小塘邊，孩子們叫喚著，而在山上的這所道觀之中，依舊寧靜著，似乎己經(jīng)沒有人住了，但每天又在打掃，幾乎一塵不染，道觀處于兩座高山之間，中間的橋梁由一根長達三西百米的長長的石柱搭建而成，這道觀一樣，只由六根石柱頂起這座道觀。

一個穿著道袍的小孩子到處打掃著，道袍很大甚至還拖到了地上，但是那孩子打掃的卻是干干凈凈，一塵不染的，閑來無事，在兩邊的油缸添了點油，最后走到祖師爺面前，取了香輕輕的磕了磕頭，從一邊抽屜拿出類似于干冰樣子的小東西，捏著吃了下去，苦澀的味道讓那孩子皺了皺眉，順帶著喝了口水，就這樣提了個桶，出門去，輕輕的在石柱上踩了兩腳，便離開了中央。

道觀快沒水了，這孩子找到一邊的山上，找到一個小亭子，順手式的打掃了一下，再順著木樁打下來的路，慢慢的往下走，這才聽到下方喊道的幾聲過年啦。

“過年啦？”

這孩子摸了摸肚皮，嘆了口氣，在打水的時候順便抓了條魚上來。

山邊是一條小溪，小溪每天都嘩嘩的流，流過下面的稻田后再繞向一條又寬又長的江，小溪這邊魚挺多，平時孩子們過來通常都能抓到一兩只，這次運氣挺好，抓到了一條鱸魚，于是就像每天一樣，再次回到道觀，倒了點打來的水，刮了魚鱗，處理好了，弄起了清水煮魚，在往里面丟了點豬油，幾點野菜，這倒是香了起來，不過就是道觀冷清了些嘛。

小道士笑了笑，便開開心心的吃起了魚肉，把懷里放著的一沓符紙又抽出兩張，左看看，右看看，瞄了瞄，又心滿意足的放回了懷里。

小道士醒了的時候就己經(jīng)很晚了，現(xiàn)在更是快要黃昏了，太陽慢慢落下，小道士也要吃完了魚肉，從懷里拿出了個盤，就這么等著遠處的太陽下山，再慢慢的走向了山林里，山里彌漫著青煙，障氣在夜間愈發(fā)濃厚，小道士的夜生活便這么開始了。

（想與作者聯(lián)系，請尋找紙飛機協(xié)會）