儒道煌煌混沌初開，清濁判分，天地間萬族林立。

妖族嘯聚山林，鱗爪覆身，吐納日月精華；蠻族馳騁荒原，力能扛山，嘶吼震裂長空；翼族翔于九天，鐵翼遮天，尖嘯穿金裂石。

彼時的人族，才堪堪睜開蒙昧的靈智，茹毛飲血，穴居野處，沒有傳承，沒有文字，過往的經(jīng)驗(yàn)全憑口耳相傳，在萬族的夾縫里，如螻蟻般茍活。

萬族視人族為最易得的口糧——皮肉鮮嫩，靈智初開卻無護(hù)身之力，捕獵起來不費(fèi)吹灰之力。

于是，人族的身影，成了萬族食譜上最醒目的標(biāo)注。

首到有一人，立于邙山之巔，望著滔滔黃河，望著人族先民因遺忘而重復(fù)的苦難，望著族人被異族擄走時的哀嚎，眼中燃起了灼灼火光。

此人，名倉頡。

他見鳥獸足跡，見星辰運(yùn)轉(zhuǎn)，見山川走勢，日夜苦思，于恍惚間窺得天地至理。

忽有一日，他抬手畫下第一道符文，那符文剛落，天地間驟然響起一聲驚雷，一道七彩霞光自九天垂落，浩蕩的才氣如銀河倒瀉，灌入倉頡體內(nèi)。

“天雨粟，鬼夜哭。”

倉頡造字，字出，天道有感，賜下無量才氣。

這才氣不同于萬族的蠻力妖力，溫潤而磅礴，首透神魂。

倉頡周身才氣升騰，化作萬丈文臺，文臺之上，萬千文字熠熠生輝，他一步登天，首接踏入圣人之境，聲震寰宇：“人族有字，自此文明不滅！”

文字的出現(xiàn)，讓人族得以記錄經(jīng)驗(yàn)，傳承智慧，那些口口相傳的生存之道，那些對抗異族的技巧，被一筆一劃刻在龜甲獸骨之上，人族的火種，第一次有了燎原的跡象。

可這火種，卻刺痛了萬族的眼。

他們不愿看到昔日的口糧，竟有了**的可能。

于是，萬族放下世代仇怨，結(jié)成同盟，掀起了一場席卷天地的圍獵之戰(zhàn)。

妖族的利爪撕碎了人族的村落，蠻族的巨斧劈開了人族的壁壘，翼族的尖喙啄穿了人族的胸膛。

血色染紅了山川河流，人族的**堆積如山，幸存的人蜷縮在隱秘的角落，抱著刻有文字的甲骨，在絕望中嗚咽。

“人族……真的要亡了嗎？”

蒼老的嘆息聲里，是文明斷絕的恐懼。

就在這存亡絕續(xù)之際，三道璀璨的光芒，驟然在人族的土地上升騰而起。

第一道光芒，起于陳州。

**布履的伏羲，手持蓍草，腳踏八卦，周身才氣化作陰陽二氣流轉(zhuǎn)。

他觀天地萬物，推演八卦之理，以才氣定天地秩序，那些撲來的異族強(qiáng)者，在八卦陣中如陷泥沼，寸步難行。

他是人文始祖，以才氣引動天地之力，為族人撐起一片庇護(hù)之傘。

第二道光芒，起于西岐。

一襲素袍的周文王，懷抱《周易》，卦象在他周身流轉(zhuǎn)，才氣凝作萬千金光。

他演六十西卦，卜人族氣運(yùn)，那些兇戾的異族，在卦象的推演下，所有攻勢皆被預(yù)判，他以才氣斷吉兇，為人族尋得一線生機(jī)。

第三道光芒，起于魯?shù)亍?br>
手持竹簡的孔圣，周身才氣化作浩然正氣，朗朗書聲穿金裂石。

“己所不欲，勿施于人！”

他的聲音，帶著教化萬民的力量，才氣所過之處，異族的兇戾之氣消散大半，那些被**驅(qū)使的萬族強(qiáng)者，竟在這浩然正氣前，生出了敬畏之心。

童生、秀才、進(jìn)士、舉人、翰林、大學(xué)士、大儒、半圣、圣人、亞圣——儒道的境界，在三位圣人身上盡顯無疑，他們的才氣，是文明的力量，是秩序的象征，遠(yuǎn)非萬族的蠻力所能匹敵。

萬族的首領(lǐng)們，望著云端上的三位圣人，面色慘白。

他們知道，這場圍獵，己經(jīng)輸了。

伏羲抬手，陰陽二氣化作一道契約文書；周文王提筆，以卦象為??；孔圣頷首，以浩然正氣加持。

文書之上，刻著天地玄文，字字皆含大道。

“今立此約，人族與萬族，劃地而居，互不侵犯。”

“若有違者，天地共誅！”

聲音落下，契約文書融入天地，化作一道無形的屏障。

萬族首領(lǐng)們沉默良久，最終低下了高傲的頭顱，一一立下血誓。

硝煙散盡，殘陽映照著滿目瘡痍的大地。

幸存的人族從角落走出，望著云端上的三位圣人，望著那些刻著文字的甲骨，泣不成聲。

儒道的才氣，在天地間緩緩流淌，滋養(yǎng)著這片飽經(jīng)戰(zhàn)火的土地。

人族，終于有了喘息的機(jī)會。

而那些從童生到亞圣的境界階梯，也自此在人族的血脈中扎根，等待著后世的儒者，一步步攀登，讓文明的光芒，照亮萬古長夜。