世間原本混沌一片，創(chuàng)世神將其一分為二，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地，天地之外仍余有混沌之境。

創(chuàng)世神神魂精氣，化為天界神明、神獸；骨肉精血變做地上走獸、凡人；毛發(fā)散成凡間花草樹(shù)木。

神界神明神獸組成了神界。

神界諸神體態(tài)優(yōu)美，靈力強(qiáng)大：人型神明神力最強(qiáng)，卻不耐大地濁氣，只能久居于天；神獸神力雖弱于人型神明，卻可以較長(zhǎng)時(shí)間的在凡間逗留。

神界諸神，掌管世事運(yùn)轉(zhuǎn)，統(tǒng)領(lǐng)世間眾生，鎮(zhèn)守世界與混沌之境的界線，守護(hù)世界安寧。

鑒于神界強(qiáng)大的能力，為避免神族濫用權(quán)力，以至于生靈涂炭，天地盡毀，創(chuàng)世神消散之前，留下律法規(guī)則，專(zhuān)門(mén)約束天賦神力的神族諸神，世稱(chēng)天條。

魔界神界諸神靈力強(qiáng)大，法力深厚，卻時(shí)刻受制于天條，行差踏錯(cuò)，便會(huì)灰飛煙滅，歸于混沌。

尤其天條約束神族雖可繁衍卻不得動(dòng)情，且神之軀一旦繁衍后代，便會(huì)逐漸喪失神力，最終身隕道消，唯有一絲靈魄存于世間。

因此，漸漸的，一些神不愿受天條約束，奮起反抗天條忠實(shí)的擁躉。

神界內(nèi)部一場(chǎng)大戰(zhàn)后，維護(hù)天條的一方最終勝利，勝利者們推舉出一位天帝，統(tǒng)帥神界，落敗者們則被驅(qū)逐至凡間。

這些驅(qū)逐者受大地濁氣浸染，修為淺的沒(méi)多久便灰飛煙滅。

卻有一神，竟憑借強(qiáng)大的意志力與深厚修為，強(qiáng)行挺進(jìn)大地核心，濁氣最盛之處，以神之軀與大地濁氣強(qiáng)行徹底融合，最終由神墮魔，自封魔尊，開(kāi)辟魔界。

魔界，是與與神界的一切都截然相反，陰暗無(wú)序，卻也無(wú)拘自在。

魔界諸魔，雖有強(qiáng)大魔力，卻極易失控，一旦失控，不僅自身身隕道消，歸于混沌，還極易引發(fā)天地混亂，嚴(yán)重者更會(huì)危及乃至毀滅整個(gè)世界。

其他五界生靈，若心生魔障也會(huì)走火入魔，且比天生魔更容易失控。

好在魔尊實(shí)力強(qiáng)大，在其治理之下，魔界千年來(lái)并未有大的異變。

不過(guò)，這位魔尊墮魔路上，也曾失控，險(xiǎn)些被混沌中至邪之力侵染以至滅世。

是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)神，以身殉道，犧牲自己，將至邪之力永久封印于混沌之中。

人界（含獸類(lèi)、植物）創(chuàng)世神骨肉毛發(fā)結(jié)實(shí)，靈力有限，多數(shù)且多樣，因而獸類(lèi)草木，數(shù)量及能力多樣，卻靈智未開(kāi)；創(chuàng)世神精血易散，靈力卻充沛，因而人族雖體力較遜，沒(méi)有特別的能力，但其體態(tài)與神族相似，富有智慧，領(lǐng)悟力極強(qiáng)。

人界西季分明，山川河流縱橫交錯(cuò)，天搖地動(dòng)，天災(zāi)浩劫雖有之，但力量微弱的人界卻擁有無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力，且生而有情，不受天條約束。

故而是這世間，最生動(dòng)鮮活的存在。

妖界、仙界獸類(lèi)草木之中，有極少數(shù)，可以通過(guò)修煉激發(fā)身上靈力，成為具有開(kāi)了靈智并擁有特殊能力的妖。

妖的數(shù)量雖小，實(shí)力卻不容小覷。

且妖族修煉，邪修、墮魔的概率更大，且妖界并沒(méi)有固定的分布，通常以小族群零散聚集，占山為王，內(nèi)部并無(wú)統(tǒng)一的首腦，因而更需要密切關(guān)注。

人族頗有慧根之人通過(guò)修煉激發(fā)了自身靈力，或是神界得了機(jī)緣的靈物，均能得道成仙，成了仙便有資格出入天界，甚至可以領(lǐng)份差事，參與神族統(tǒng)領(lǐng)世間的工作之中。

仙界分布在大地名山之間，包括十大洞天，三十六**天，七十二福地。

人界傳言，修仙是成神的必經(jīng)之途，仙者壽命長(zhǎng)而有盡，肉身有而無(wú)涯。

徘徊在人與神之間的族群，面對(duì)仰之彌高的神界，不知道要經(jīng)過(guò)多少年的漫長(zhǎng)修煉才能到達(dá)，甚至不知道能否到達(dá)。

若心生魔障，也會(huì)墮魔，甚至失控，為天地所不容。

妖族生存法則是極為殘酷的弱肉強(qiáng)食，時(shí)而還會(huì)危害人界。

仙界則需守護(hù)蒼生，斬妖除魔，因而兩界長(zhǎng)期是敵對(duì)狀態(tài)。

鬼界在大地深處，還存在著鬼界。

這里是人生的終站，也是人生的起點(diǎn)，包括一個(gè)鬼門(mén)關(guān)、一座奈河橋、六座曹官府、十座閻羅殿、十二座司官府、***地獄。

除了神魔、和灰飛煙滅的情形以外，眾生死而為鬼，鬼入輪回再重新投生。

鬼界之主為鬼王，其非神非魔，非人非鬼，傳聞其是創(chuàng)世神唯一一縷，從天上墜落大地的殘魂，己經(jīng)遍覽天地世間，因而有著預(yù)判生死之能力。

鬼王統(tǒng)管鬼界諸位鬼差，掌管輪回，輪回的流轉(zhuǎn)是絕對(duì)的存在，不為任何神魔仙妖人改變。

創(chuàng)世神創(chuàng)世距今己有六千年，五千年前的諸神之戰(zhàn)、與混沌中至邪之力之戰(zhàn)兩場(chǎng)大戰(zhàn)后，六界一首維持著和諧的景象。

六界中，人界最為繁盛卻也對(duì)世界知之最少，活動(dòng)和分布范圍最廣泛，所受約束又不多，是與其他族類(lèi)產(chǎn)生交集最多的一族。

有人修廟建祠，供奉神仙，以求庇護(hù)；有人不語(yǔ)怪力亂神，敬鬼神而遠(yuǎn)之；有人修仙問(wèn)道，力求飛升登天，扶危濟(jì)困，斬妖除魔；有人與妖邪勾結(jié)，為害一方，走火入魔……總之，發(fā)生了許多許多的事。

這六界中的事，皆逃不過(guò)一個(gè)“緣”字。

天界有一座“因緣宮”，里面的那位神，負(fù)責(zé)的就是這天下因緣。

因緣宮中有司命殿，掌管命格簿，負(fù)責(zé)司凡世眾生之運(yùn)命；另有姻緣閣，掌管姻緣簿，管理天界凡間情愛(ài)姻緣。

我們的故事，就從這里開(kāi)始……