太古之初，寰宇如未破的混沌雞子，清濁二氣在虛溟中翻涌糾纏。

陰陽交泰處，竟生出絲絲縷縷的玄黃之氣，宛如天地孕育萬物的臍帶，在無盡的黑暗中搏動(dòng)。

彼時(shí)，時(shí)空尚無形質(zhì)，卻有一道靈光自太虛深處迸發(fā)，劃破萬古寂寥——這靈光，便是奇門遁甲的最初胎動(dòng)。

傳說在那洪荒蒙昧的歲月，華夏大地淪為煉獄。

九天之水傾瀉而下，濁浪滔天，妖邪乘勢(shì)而起，魑魅魍魎橫行人間。

黃帝目睹蒼生疾苦，心如刀絞，毅然登上昆侖山巔。

他斬?cái)嚅L發(fā)拋向蒼天，割破指尖以血為祭，于風(fēng)雪中齋戒七七西十九日。

其赤誠之心，竟引動(dòng)九霄震顫，云海翻涌間，祥光自天際垂落，九天玄女腳踏彩鳳，身披月華，攜著散發(fā)幽藍(lán)光芒的天書降臨。

那書頁之上，文字若活物游走，時(shí)而化作星斗列陣，時(shí)而凝成山川脈絡(luò)，正是蘊(yùn)含天地至理、生死玄機(jī)的奇門遁甲。

黃帝得此神術(shù)，仿若握住了開天辟地的權(quán)杖。

涿鹿之戰(zhàn)時(shí)，烏云遮蔽日月，蚩尤率領(lǐng)七十二魔將與萬千妖兵，嘶吼聲震碎山河。

黃帝卻不慌不忙，以昆侖美玉為盤，取星辰之力為引，在大地上布下九宮八卦陣。

三奇六儀化作十道流光，纏繞在將士兵器之上。

剎那間，戰(zhàn)鼓化作雷鳴，軍旗翻涌如怒浪，原本羸弱的士兵竟能以一敵百，刀光所至，妖邪灰飛煙滅。

蚩尤縱使銅頭鐵骨，在這神術(shù)威壓下，也如困獸般被縛，最終頭顱落地，天地重歸安寧。

此后，奇門遁甲如隱秘的火種，在歲月長河中悄然傳遞。

大禹治水時(shí)，面對(duì)洶涌洪水，他以奇門之術(shù)觀測(cè)山川龍脈，竟見大地之下有金色氣脈流轉(zhuǎn)，仿若巨龍沉睡。

他依此開鑿河道，引導(dǎo)洪流向東，那洪水竟似被無形鎖鏈牽引，乖乖歸入大海。

商湯伐桀、姜尚輔周，每至風(fēng)云變幻之際，必有智者祭出奇門，或借星辰之力扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，或引地氣龍脈庇佑蒼生。

其術(shù)之神妙，令后人慨嘆：“得奇門者，可掌天地棋局，執(zhí)萬物生死。”

而三奇六儀，便是這棋局中最關(guān)鍵的十顆棋子。

甲為天干之首，是混沌初開時(shí)的那道鴻蒙之氣，若元始天尊手中永不熄滅的創(chuàng)世火種，掌控著萬物從無到有的契機(jī)；乙為日奇，相傳是三足金烏啄破黑暗的喙尖，每當(dāng)它的力量涌動(dòng)，荒蕪之地便會(huì)抽芽吐綠，枯木逢春；丙為月奇，乃太陰星君滴落的眼淚所化，其盈虧之態(tài)，暗合人間悲歡，能令潮汐翻涌，亦能引動(dòng)妖魔夜行；丁為星奇，是北斗魁星墜落的精魄，凡人若得丁氣垂青，瞬間便能領(lǐng)悟天地大道，寫下驚世絕句。

戊如天武，是刑天揮舞的干戚所化，承載著開天辟地的殺伐之氣，當(dāng)它現(xiàn)世，連日月星辰都要為之退避；己似明堂，乃女媧補(bǔ)天遺留的五彩石所化，蘊(yùn)**天道至公，能撫平世間一切紛爭；庚若天刑，是上古雷部神將的行刑巨斧，彗星劃過天際的尾焰、隕石墜落的火光，皆是它懲戒人間罪惡的征兆；辛猶天獄，相傳是九幽黃泉的寒氣凝結(jié)，那暗藏的危機(jī)，能讓最強(qiáng)大的修士在夢(mèng)境中萬劫不復(fù)。

壬如天牢，是困住共工的玄冥鎖鏈所化，其引力可凝滯時(shí)空，讓妄圖逆天改命者寸步難行；癸似天網(wǎng)，乃伏羲結(jié)繩為網(wǎng)時(shí)的絲線所化，交織著天地間所有隱秘，凡人一旦觸碰，或得無上機(jī)緣，或墜入萬劫不復(fù)之地。

這十道力量，于天象中，是日月星辰的斗轉(zhuǎn)星移，是風(fēng)雨雷電的怒號(hào)；在地理上，是龍脈蜿蜒的走向，是江河奔涌的氣勢(shì)；于人世間，是帝王霸業(yè)的興衰，是凡人命運(yùn)的浮沉；在身心內(nèi)，是經(jīng)絡(luò)氣血的流轉(zhuǎn)，是神識(shí)靈智的明暗。

奇門遁甲借三奇六儀，在天地間架起一座神秘橋梁。

修行者若能參透其中奧秘，便可撥動(dòng)命運(yùn)之弦，令枯骨生肉，讓滄海變桑田。

它既是上古先賢洞悉宇宙的智慧結(jié)晶，也是后世之人窺探天機(jī)的鑰匙。

縱使歷經(jīng)無數(shù)戰(zhàn)火焚煉、歲月侵蝕，其神秘光芒依舊穿透時(shí)空，吸引著無數(shù)心懷執(zhí)念的修行者、渴求真理的智者，前赴后繼地踏入這片神秘莫測(cè)的領(lǐng)域，只為觸摸那隱藏在天地法則后的終極奧秘。