功名枷鎖與青樓知己：柳永的精神突圍柳永，原名三變，因排行第七，世人亦稱(chēng)其柳七，出生于福建崇安。

其名“三變”，源于《論語(yǔ)》中“君子三變”，意思是遠(yuǎn)觀莊重嚴(yán)肅，近之溫和敦厚，聽(tīng)聞言語(yǔ)則嚴(yán)厲不茍。

柳永成長(zhǎng)于詩(shī)書(shū)傳家的氛圍下，深受儒家思想熏陶，自幼便立下成為公卿的壯志。

他在《勸學(xué)文》中強(qiáng)調(diào)，父母不教、***勤，皆為不愛(ài)自身之舉，秉持學(xué)而優(yōu)則仕的儒家理念，樹(shù)立了濟(jì)世安民、成就偉業(yè)的理想。

懷揣著夢(mèng)想，年輕的柳永離開(kāi)故鄉(xiāng)，踏上前往京城趕考之路。

途經(jīng)**、蘇州、揚(yáng)州等繁華都市，花街柳巷間的熱鬧景象，不僅使他領(lǐng)略到都市的喧囂繁華，更悄然改變了他對(duì)音樂(lè)與生活方式的認(rèn)知。

初涉燈紅酒綠、歌舞升平之境，柳永逐漸習(xí)慣了唱歌跳舞、盡情享樂(lè)的生活。

紙醉金迷之中，年輕柳永的功名之心暫時(shí)被拋卻，數(shù)年后才抵達(dá)汴京。

柳永所處的時(shí)代，**相對(duì)安定，城市蓬勃發(fā)展。

至宋仁宗時(shí)期，中原休戰(zhàn)，汴京成為繁華的***，滿(mǎn)街皆是載歌載舞的場(chǎng)景。

城市猶如一個(gè)大市場(chǎng)，買(mǎi)賣(mài)興隆，煙火氣息濃郁。

例如汴京城的北山子茶坊，便是喝茶聊天的好去處；還有酒樓和市場(chǎng)，無(wú)論刮風(fēng)下雨、白天黑夜，均人聲鼎沸，熱鬧非凡。

彼時(shí)，北宋妓館遍布大街小巷，如同現(xiàn)今的連鎖店一般。

在《東京夢(mèng)華錄》中不難發(fā)現(xiàn)，這些“風(fēng)情萬(wàn)種”的店鋪隨處可見(jiàn)，諸如曲院街、朱雀門(mén)外等地，名字聽(tīng)來(lái)饒有趣味。

柳永居住在京城，閑暇時(shí)喜好逛這些地方，其詞中諸多與**打交道的情節(jié)，也就不足為奇了。

柳永生性**，加之妓館為都市常見(jiàn)場(chǎng)所，前往消遣成為一種時(shí)尚潮流，柳永亦樂(lè)在其中。

為歌伎們寫(xiě)詞是有償?shù)摹?br>
柳永雖出身官宦家庭，但家境并不富裕，在士大夫圈子里的交際也不算廣泛。

故而，可以大膽推測(cè)，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，為歌女樂(lè)工寫(xiě)曲填詞是柳永的主要收入來(lái)源。

柳永擺脫了傳統(tǒng)士大夫文人在審美、品德、創(chuàng)作上的一系列束縛，將市民文學(xué)當(dāng)作創(chuàng)作源泉，極大地推動(dòng)了市民文學(xué)的發(fā)展。

北宋經(jīng)過(guò)幾十年的修整期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展，物