縱覽當(dāng)今穿越書籍，有魂穿蜀漢者，有魂穿曹魏者，真可謂多如繁星，唯獨(dú)穿孫吳者寥寥無幾。

究其原因，無非一句“蜀漢有蜀漢的浪漫，曹魏有曹魏的風(fēng)骨，東吳有東吳的鼠輩”而己！

誠然，東吳自從創(chuàng)業(yè)的孫堅(jiān)開始，便是“匿玉璽孫堅(jiān)背約”，其下場便是被黃祖所部射到連物種都變了，輪到大名鼎鼎的十萬兄當(dāng)政的時(shí)候，那更是騷操作一大堆，本書既為小說，便以小說為例，列出個(gè)大概，順便也注一點(diǎn)水：一曰無情，對親族無情，對臣下更是無情。

和劉備結(jié)親雖說是周瑜的計(jì)策，但看看大佛寺那回，這廝被吳國太警告，卻仍然在安排伏兵在前；見事情敗露，便第一時(shí)間推卸責(zé)任在后，哪里有一個(gè)大哥的憐愛，哪里有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的擔(dān)當(dāng)？

孫尚香只是一個(gè)縮影，畢竟她只存在于演義當(dāng)中，而他的子女當(dāng)中，孫和、孫霸，先后因南魯黨爭而或死或禁，孫魯班、孫魯育雖未因此喪命，但從其結(jié)局來講，與孫權(quán)的“制衡”不作為也脫不了干系；孫紹是孫策的兒子，其父打下孫吳基業(yè)，還在臨終之際大度地將位子傳與十萬兄，結(jié)果等十萬兄稱帝，他卻只得到了一個(gè)“吳侯”，其父也僅被追尊為“長沙桓王”（這里多說一句，張飛的謚號(hào)也是“桓”，“桓”是一個(gè)美謚，只能說孫策的功勞實(shí)在是無法抹去，不然照十萬兄那心眼，稍有點(diǎn)差池估計(jì)都得降一檔）。

至于臣下那就不得不提陸議，也就是讓廣大蜀粉恨得牙**的陸遜，有一種說法就是陸議因?yàn)楣Ω呱w主怕十萬兄猜忌才改名陸遜，但按照他的下場來講，這名字還不如不改，起碼省了事。

二曰無謀，背刺關(guān)二哥一事帶來千古罵名，大多數(shù)人都只在道德層面上**孫十萬與吳下阿蒙，但從戰(zhàn)略上來講，這更加是荒了個(gè)大謬。

吳蜀兩國無論哪一個(gè)單拎出來都不是曹魏的對手，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。

在絕對的強(qiáng)者面前，弱者只能抱團(tuán)取暖，靜候時(shí)機(jī)，這才是明智之舉。

雖說打敗曹魏之后必然還有一戰(zhàn)，但在曹魏未倒下之前就先來一**咬狗，讓北方的龐然大物得到喘息之機(jī)從而卷土重來，除了作死我也想不到更好的形容詞。

退一萬步講哪怕荊州非打不可，留著關(guān)二哥一命像曹操那樣買個(gè)保險(xiǎn)他不香嗎？

誠然按照東吳的地理位置來講要想爭霸天下的確很難，但我們從朱**的身上可以看到那并非全無希望。

可嘆十萬兄丟掉西瓜撿芝麻，名聲臭了不說還把手上的牌都打爛了。

三曰無義，還是拿偷襲關(guān)二哥這件事來講。

呂子明白衣渡江確實(shí)是奇計(jì)，但正如廣大網(wǎng)友所說，這法子刷新了道德的下限。

雖然正史和演義中都是呂蒙的計(jì)謀，但是戰(zhàn)前必然要開個(gè)會(huì)議，哪怕大會(huì)上為了防泄密不說，呂蒙為了讓十萬兄放心，肯定也會(huì)在開小會(huì)的時(shí)候講（《三國志·吳書九》：權(quán)乃露檄召蒙還，陰與圖計(jì)。

）所以孫權(quán)大概率是知道并同意呂蒙用這樣的計(jì)謀的，而且《吳主傳》里寫得明白：“權(quán)內(nèi)憚?dòng)?，外欲以為己功，箋與曹公，乞以討羽自效?！?br>
也就是他是自己主動(dòng)向曹操申請去打關(guān)羽（演義里面是司馬懿和蔣濟(jì)給曹操出主意讓十萬兄偷家）！

至于演義當(dāng)中為了尊劉，對另外兩家都作出了一定的藝術(shù)性處理，這里無法一一列舉，只能說一部小說里面有主角就必然會(huì)有反派，這是客觀規(guī)律。

筆者此前寫書，均無疾而終，這次趁著假期，總想努力一把，刷視頻的時(shí)候經(jīng)常刷到三國，突然靈光一閃，期望能夠以此為引，在小說一途站穩(wěn)腳跟。

故而想到江東之內(nèi)，唯有孫策還算是一條漢子，加之有被十萬兄打壓的委屈，如能為其翻案，寫得爽文一篇，未嘗不是一條出路。

惟愿各位看官能容小弟知識(shí)面窄之不足，勉力一讀，禮物什么的不敢奢求，但求多提寶貴意見，也算是助我一臂之力！

在此謝過！