紀(jì)妖組織：天下妖物之鑒源起：一筆舊債，一個(gè)承諾這世上，本沒(méi)有“紀(jì)妖”。

只有一群在混沌初開(kāi)時(shí)，親眼見(jiàn)過(guò)天地失序、**不分、萬(wàn)物哀嚎的幸存者。

他們不叫神，不稱仙，只是一群被恐懼和責(zé)任刻進(jìn)骨子里的“記事人”。

傳說(shuō)，那是一場(chǎng)連神明都閉目不見(jiàn)的浩劫。

山川倒流，江河逆行，人面獸心的東西在陽(yáng)光下行走，而心懷善念的精怪卻被當(dāng)作獵物。

當(dāng)一切塵埃落定，幸存的人類先祖?zhèn)儼l(fā)現(xiàn)，最大的敵人不是那些奇形怪狀的“妖”，而是人類自身的遺忘與貪婪。

好了傷疤忘了疼，總有人會(huì)為了力量、財(cái)富或長(zhǎng)生，去重蹈覆轍，撕開(kāi)那道脆弱的界限。

于是，最年長(zhǎng)的那位“記事人”，用一塊龜甲，一根燒焦的木枝，刻下了第一個(gè)“妖”的形貌、習(xí)性與弱點(diǎn)。

他立下血誓，此后代代相傳，不為稱王，不為稱霸，只為“記”下這筆舊賬，讓后人知道，這天地間，除了人，還有別的“規(guī)矩”。

這筆賬，就是“紀(jì)妖”的雛形。

它不是一個(gè)組織，而是一個(gè)延續(xù)了數(shù)千年的、沉重的承諾。

傳承：血脈、衣缽與“天聽(tīng)”紀(jì)妖的傳承，從不是靠一本秘籍或一句口訣。

它有三條路，條條都沾著血與淚。

1. 血脈之“印”：有些家族，自打記事起，就能看見(jiàn)些別人看不見(jiàn)的東西。

他們不是瘋了，是祖上曾與某個(gè)強(qiáng)大的妖物結(jié)下過(guò)“契”，或是先輩在某個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)、古墓穴中沾染了無(wú)法洗去的“妖氣”。

這股氣烙印在血脈里，代代相傳，讓他們天生就是“紀(jì)妖”的料。

他們是最好的“探子”，能輕易感知到妖物的氣息，但也最容易被妖物侵蝕，終其一生都在與體內(nèi)的“另一面”抗?fàn)帯?br>
他們被稱為“印者”。

2. 衣缽之“承”： 更多的人，是靠“緣”。

或許是個(gè)走投無(wú)路的書生，在荒廟里撿到一本無(wú)字天書；或許是個(gè)被滅門的孤兒，被一個(gè)神秘的老乞丐收留，教他辨認(rèn)草木精怪；或許是個(gè)**的老兵，在尸山血海里悟出了刀劍之外的生存法則。

他們沒(méi)有血脈天賦，但有刻骨的仇恨、強(qiáng)烈的求知欲，或是純粹的責(zé)任感。

老一輩的紀(jì)妖人，會(huì)將自己的“衣缽”——畢生所學(xué)、所記、所悟，傳給那個(gè)他們認(rèn)為“對(duì)”的人。

這是一種心傳，比血脈更難，也更純粹。

他們被稱為“承者”。

3. 天聽(tīng)之“選”： 這是最玄妙，也最危險(xiǎn)的一種。

當(dāng)某個(gè)地方妖禍滔天，而紀(jì)妖人無(wú)力回天時(shí)，他們便會(huì)啟動(dòng)最古老的儀式，向“天”祈求。

所謂的“天”，可能是山川之靈，可能是上古神祇的一縷殘念，也可能是紀(jì)妖組織本身積累千年的集體意志。

儀式過(guò)后，會(huì)有一個(gè)“天選者”誕生。

他可能是個(gè)農(nóng)夫，可能是個(gè)商女，可能是個(gè)稚童，一夜之間，腦中便多出了無(wú)數(shù)關(guān)于妖物的知識(shí)，身體也擁有了某種特殊的能力。

他們是紀(jì)妖的“核武”，是最后的希望，但往往也代價(jià)慘重，或耗盡生命，或迷失自我。

他們被稱為“聽(tīng)者”。