愛聽秋墳鬼唱詩
第1章 序言
你走**路嗎?
不是城市里燈火通明、車流不息的柏油路,而是真正的,鄉(xiāng)野的夜路。
那種黑,是潑墨般的,濃稠得化不開。
手電筒的光柱劈過去,只能照見眼前幾步,光暈之外,是無邊無際的黑暗,仿佛隨時會有什么東西從里面滲出來。
腳下的土路軟硬不均,偶爾會踢到一塊石子,那聲音滾出去老遠(yuǎn),驚心動魄。
風(fēng)穿過路邊的竹林或老槐樹,發(fā)出的不是“沙沙”聲,而是某種悠長、壓抑的嘆息,像是有無數(shù)個看不見的人在你耳邊一同呼吸。
你的腳步聲,是這寂靜里唯一的節(jié)奏,可聽著聽著,你會覺得那不只是你自己的腳步聲——似乎總有一個更輕、更遲滯的步子,不緊不慢地綴在后面。
你停下,它也停下。
你回頭,只有黑暗和無名的草木。
你不敢跑,因?yàn)槔显挸Uf,走夜路不能跑,一跑,肩頭的兩盞“陽火”就會被風(fēng)吹熄,那些跟著你的東西,就知道你怕了。
這條路,我走過。
很多生長于鄉(xiāng)村,或與鄉(xiāng)村有著絲縷聯(lián)系的人都走過。
我們被告知了許多規(guī)矩:不要吹口哨,會召來不干凈的東西;有人叫你名字,別輕易回頭,得先側(cè)耳細(xì)聽,辨明方向;若看見路中間有燒過的紙錢灰燼或是插著的香棍,務(wù)必繞行,那是別人“送”走的東西,莫去沖撞。
這些規(guī)矩,瑣碎、莫名,甚至有些**,卻像基因一樣,刻在我們的骨血里。
它們不是憑空產(chǎn)生的,每一條禁忌背后,可能都浸染著一代甚至幾代人的恐懼,乃至……生命的代價。
這本書,便是在這樣的夜路上誕生的。
它是一個容器,試圖盛放那些來自田埂邊、枯井里、老宅深處、以及人們心底最幽暗角落的低語。
它不是全然虛構(gòu)的空中樓閣,它的磚瓦,取自口耳相傳的怪談;它的梁柱,源于地方志中語焉不詳?shù)挠涊d;它的地基,則深植于我們對自然、對未知最古老、最本能的敬畏。
你或許會問,在衛(wèi)星俯瞰全球、科技觸手可及的今天,為何還要記錄這些“陳舊”的、看似“荒謬”的聲音?
因?yàn)椋行〇|西,并未隨著泥巴路的硬化而徹底消失。
它們只是潛藏了起來,像冬眠的蛇,蟄伏在現(xiàn)代化圖景的裂縫之中。
當(dāng)***轟鳴著鏟平最后一個土坡,可能驚擾了沉睡百年的寂靜;當(dāng)深夜里最后一個聽老人講古的孩子沉沉睡去,那些依附于講述而存在的“形影”便失去了最后的滋養(yǎng);當(dāng)古老的儀式因?yàn)闊o人繼承而斷絕,它所維系的那份微妙的平衡,也可能隨之崩塌。
于是,你會在這些故事里,讀到另一種真實(shí)。
比如,月光下的迎親隊(duì)伍。
你看到的,或許不是影視劇里的吹吹打打、熱鬧非凡。
那可能是一支極其安靜的隊(duì)伍,穿著不合時宜的紅衣,步伐僵硬,抬著一頂鮮紅如血的轎子,在午夜的山道上無聲地行進(jìn)。
沒有歡聲笑語,只有一種令人窒息的、儀式般的莊重。
村里的老人會死死閂上門窗,壓低聲音告誡孩子:別看,那是“陰人娶親”,活人撞見了,要折壽的。
那轎子里坐的是誰?
要嫁(或娶)的又是何方神圣?
無人知曉,也無人敢問。
這份寂靜本身,比任何喧囂都更令人毛骨悚然。
又比如,祖訓(xùn)里那口被巨石封死的老井。
一代代傳下話來,無論如何,不得開啟。
是因?yàn)樵腥耸ё愕洌?br>
還是井下連著什么不祥的所在?
夏日干旱,井口石縫里卻依然能滲出絲絲寒氣,甚至有人信誓旦旦地說,在更深人靜時,把耳朵貼上去,能聽到下面?zhèn)鱽砑?xì)微的、類似指甲刮擦石壁的聲音。
是錯覺,是水流,還是……某種被囚禁之物的徒勞掙扎?
那份源于祖輩的、不容置疑的禁令,與人類天生的好奇心交織成的恐懼,足以讓任何試圖靠近井口的人脊背發(fā)涼。
再比如,村口那棵枝椏虬結(jié)、不知年歲的大樹。
樹上終年系滿新舊交替的紅布條,隨風(fēng)飄蕩,像無數(shù)掙扎的手臂。
那是村民們的祈愿,也是某種意義上的“供奉”與“交換”。
人們向它祈求平安、健康、子嗣,也將夭折的嬰兒、橫死的牲畜,甚至家族的秘密,在樹下掩埋。
這棵樹,于是不再僅僅是一棵樹。
它成了村莊的守護(hù)神,也成了所有陰郁情緒和不可言說之事的匯集地。
它與村莊共生,汲取著香火與愿力,也承受著痛苦與怨念。
它是神圣的,也是邪異的。
這種矛盾性,正是鄉(xiāng)村恐怖最迷人的核心之一。
這里的恐懼,往往不是突如其來的驚嚇。
它更像是一種緩慢的滲透。
起初,可能只是**的些許不安,或是夜里多做了幾個怪夢。
然后,是井水味道的微妙改變,是家中物品位置的細(xì)微挪動。
恐懼如同滴入清水中的墨汁,一點(diǎn)點(diǎn)氤氳開來,首到某一天,你猛然發(fā)現(xiàn),整個生活的底色都己變得灰暗。
它根植于日常,因此格外真實(shí),也格外頑固。
它也不依賴于西方恐怖文化中常見的吸血鬼、狼人或外星怪物。
它的恐怖源頭,更多是“非人”的,或者說,是“前人類”的。
是山川草木在漫長歲月中滋生的“靈”;是橫死之人無法消散的“執(zhí)念”;是打破了人與自然界微妙平衡后招致的“報(bào)應(yīng)”;是那些因人們的恐懼、信仰、**而凝聚成型的“概念”本身。
它們沒有固定的形態(tài),或許如煙似霧,或許依附于某種物體(如一件嫁衣、一面古鏡、一個木偶),或許僅僅表現(xiàn)為一種規(guī)則的扭曲、一種空間的異常(比如永遠(yuǎn)走不出的山路、循環(huán)往復(fù)的同一天)。
請側(cè)耳傾聽。
風(fēng)過老林的嗚咽,是在復(fù)述哪個朝代的秘辛?
夜半莫名的刮擦聲,是徘徊不去的魂靈,還是來自我們內(nèi)心深處的回響?
你此刻微微加速的心跳和背后泛起的涼意,是生理的反應(yīng),還是某種存在正與你建立聯(lián)系的證明?
小心,有些故事,一旦被你的目光**,便仿佛被賦予了生命。
它們可能會跟著你,離開書頁,潛入你的夢境,篡改你對熟悉世界的認(rèn)知。
你會發(fā)現(xiàn),黃昏的陰影似乎比以前濃重了些,家中寂靜的角落里仿佛多了些什么,甚至連你走路時,都會下意識地避免踩上那些形狀特殊的影子。
因?yàn)樗鼈?,一首都在?br>
只是你以前,未曾學(xué)會去“聽”而己。
現(xiàn)在,夜更深了。
你,準(zhǔn)備好傾聽了嗎?
不是城市里燈火通明、車流不息的柏油路,而是真正的,鄉(xiāng)野的夜路。
那種黑,是潑墨般的,濃稠得化不開。
手電筒的光柱劈過去,只能照見眼前幾步,光暈之外,是無邊無際的黑暗,仿佛隨時會有什么東西從里面滲出來。
腳下的土路軟硬不均,偶爾會踢到一塊石子,那聲音滾出去老遠(yuǎn),驚心動魄。
風(fēng)穿過路邊的竹林或老槐樹,發(fā)出的不是“沙沙”聲,而是某種悠長、壓抑的嘆息,像是有無數(shù)個看不見的人在你耳邊一同呼吸。
你的腳步聲,是這寂靜里唯一的節(jié)奏,可聽著聽著,你會覺得那不只是你自己的腳步聲——似乎總有一個更輕、更遲滯的步子,不緊不慢地綴在后面。
你停下,它也停下。
你回頭,只有黑暗和無名的草木。
你不敢跑,因?yàn)槔显挸Uf,走夜路不能跑,一跑,肩頭的兩盞“陽火”就會被風(fēng)吹熄,那些跟著你的東西,就知道你怕了。
這條路,我走過。
很多生長于鄉(xiāng)村,或與鄉(xiāng)村有著絲縷聯(lián)系的人都走過。
我們被告知了許多規(guī)矩:不要吹口哨,會召來不干凈的東西;有人叫你名字,別輕易回頭,得先側(cè)耳細(xì)聽,辨明方向;若看見路中間有燒過的紙錢灰燼或是插著的香棍,務(wù)必繞行,那是別人“送”走的東西,莫去沖撞。
這些規(guī)矩,瑣碎、莫名,甚至有些**,卻像基因一樣,刻在我們的骨血里。
它們不是憑空產(chǎn)生的,每一條禁忌背后,可能都浸染著一代甚至幾代人的恐懼,乃至……生命的代價。
這本書,便是在這樣的夜路上誕生的。
它是一個容器,試圖盛放那些來自田埂邊、枯井里、老宅深處、以及人們心底最幽暗角落的低語。
它不是全然虛構(gòu)的空中樓閣,它的磚瓦,取自口耳相傳的怪談;它的梁柱,源于地方志中語焉不詳?shù)挠涊d;它的地基,則深植于我們對自然、對未知最古老、最本能的敬畏。
你或許會問,在衛(wèi)星俯瞰全球、科技觸手可及的今天,為何還要記錄這些“陳舊”的、看似“荒謬”的聲音?
因?yàn)椋行〇|西,并未隨著泥巴路的硬化而徹底消失。
它們只是潛藏了起來,像冬眠的蛇,蟄伏在現(xiàn)代化圖景的裂縫之中。
當(dāng)***轟鳴著鏟平最后一個土坡,可能驚擾了沉睡百年的寂靜;當(dāng)深夜里最后一個聽老人講古的孩子沉沉睡去,那些依附于講述而存在的“形影”便失去了最后的滋養(yǎng);當(dāng)古老的儀式因?yàn)闊o人繼承而斷絕,它所維系的那份微妙的平衡,也可能隨之崩塌。
于是,你會在這些故事里,讀到另一種真實(shí)。
比如,月光下的迎親隊(duì)伍。
你看到的,或許不是影視劇里的吹吹打打、熱鬧非凡。
那可能是一支極其安靜的隊(duì)伍,穿著不合時宜的紅衣,步伐僵硬,抬著一頂鮮紅如血的轎子,在午夜的山道上無聲地行進(jìn)。
沒有歡聲笑語,只有一種令人窒息的、儀式般的莊重。
村里的老人會死死閂上門窗,壓低聲音告誡孩子:別看,那是“陰人娶親”,活人撞見了,要折壽的。
那轎子里坐的是誰?
要嫁(或娶)的又是何方神圣?
無人知曉,也無人敢問。
這份寂靜本身,比任何喧囂都更令人毛骨悚然。
又比如,祖訓(xùn)里那口被巨石封死的老井。
一代代傳下話來,無論如何,不得開啟。
是因?yàn)樵腥耸ё愕洌?br>
還是井下連著什么不祥的所在?
夏日干旱,井口石縫里卻依然能滲出絲絲寒氣,甚至有人信誓旦旦地說,在更深人靜時,把耳朵貼上去,能聽到下面?zhèn)鱽砑?xì)微的、類似指甲刮擦石壁的聲音。
是錯覺,是水流,還是……某種被囚禁之物的徒勞掙扎?
那份源于祖輩的、不容置疑的禁令,與人類天生的好奇心交織成的恐懼,足以讓任何試圖靠近井口的人脊背發(fā)涼。
再比如,村口那棵枝椏虬結(jié)、不知年歲的大樹。
樹上終年系滿新舊交替的紅布條,隨風(fēng)飄蕩,像無數(shù)掙扎的手臂。
那是村民們的祈愿,也是某種意義上的“供奉”與“交換”。
人們向它祈求平安、健康、子嗣,也將夭折的嬰兒、橫死的牲畜,甚至家族的秘密,在樹下掩埋。
這棵樹,于是不再僅僅是一棵樹。
它成了村莊的守護(hù)神,也成了所有陰郁情緒和不可言說之事的匯集地。
它與村莊共生,汲取著香火與愿力,也承受著痛苦與怨念。
它是神圣的,也是邪異的。
這種矛盾性,正是鄉(xiāng)村恐怖最迷人的核心之一。
這里的恐懼,往往不是突如其來的驚嚇。
它更像是一種緩慢的滲透。
起初,可能只是**的些許不安,或是夜里多做了幾個怪夢。
然后,是井水味道的微妙改變,是家中物品位置的細(xì)微挪動。
恐懼如同滴入清水中的墨汁,一點(diǎn)點(diǎn)氤氳開來,首到某一天,你猛然發(fā)現(xiàn),整個生活的底色都己變得灰暗。
它根植于日常,因此格外真實(shí),也格外頑固。
它也不依賴于西方恐怖文化中常見的吸血鬼、狼人或外星怪物。
它的恐怖源頭,更多是“非人”的,或者說,是“前人類”的。
是山川草木在漫長歲月中滋生的“靈”;是橫死之人無法消散的“執(zhí)念”;是打破了人與自然界微妙平衡后招致的“報(bào)應(yīng)”;是那些因人們的恐懼、信仰、**而凝聚成型的“概念”本身。
它們沒有固定的形態(tài),或許如煙似霧,或許依附于某種物體(如一件嫁衣、一面古鏡、一個木偶),或許僅僅表現(xiàn)為一種規(guī)則的扭曲、一種空間的異常(比如永遠(yuǎn)走不出的山路、循環(huán)往復(fù)的同一天)。
請側(cè)耳傾聽。
風(fēng)過老林的嗚咽,是在復(fù)述哪個朝代的秘辛?
夜半莫名的刮擦聲,是徘徊不去的魂靈,還是來自我們內(nèi)心深處的回響?
你此刻微微加速的心跳和背后泛起的涼意,是生理的反應(yīng),還是某種存在正與你建立聯(lián)系的證明?
小心,有些故事,一旦被你的目光**,便仿佛被賦予了生命。
它們可能會跟著你,離開書頁,潛入你的夢境,篡改你對熟悉世界的認(rèn)知。
你會發(fā)現(xiàn),黃昏的陰影似乎比以前濃重了些,家中寂靜的角落里仿佛多了些什么,甚至連你走路時,都會下意識地避免踩上那些形狀特殊的影子。
因?yàn)樗鼈?,一首都在?br>
只是你以前,未曾學(xué)會去“聽”而己。
現(xiàn)在,夜更深了。
你,準(zhǔn)備好傾聽了嗎?