神州**,中原歸一,立國號曰大靖。
天下學子以修仙問道為常,修行己非異事。
原有七大仙門,歷經千百年風雨,其中兩門早己衰亡;雖有新門**,卻終只余一脈尚堪稱“仙門”,其余皆稱六大世家。
此六世家分別為:江陵白氏、陵川藍氏、瑯琊金氏、華山陸氏、南良唐氏、昆侖風氏。
雖六世家與諸多旁支合稱“仙門百家”,然“仙門”二字不過虛譽,“百家”之稱亦屬虛數。
有少數知禮之士,或羞或謹,改稱“靈門百家”。
唯有蓬萊云門仍列仙門之尊,居于東海之畔,傳承己歷兩千余年。
門主云中君,真仙在世,主宰大道,為世間“盾”。
而昔日伏羲臺上,西位劍尊共執(zhí)“刃”,守護天下。
然二百年前,伏羲臺與西劍尊猶在,天地間陽氣鼎盛,陰氣亦旺。
伏羲臺覆滅后,陽衰陰損,天地平衡亦失。
所謂天下太平,并非安寧,而是陰陽之衡耳。
修士境界共分十層。
初階三境:筑基、開光、靈動;中階三境:金丹、元嬰、出竅;末階三境:分神、大乘、渡劫。
能渡劫而成者,方可飛升仙界。
除大乘、渡劫兩境,其余皆分初、中、末三期。
修至靈動初期方可凝練“真丹”,始為踏入道法之門,體內有靈力流轉。
金丹初期稱成丹期,成金丹者,方可稱作真正修道之人。
多半修士止步于靈動境,本該入金丹方可御劍。
然伏羲臺覆后,不知是誰創(chuàng)下捷法,只需凝成真丹、擁有靈力,便可施御劍術。
此術本為鑄劍之法延伸,用以煉靈,于是金丹之下所用之劍,皆為“靈劍”,非仙劍也。
******大靖同瑞十一年,歲次己丑,三月初十。
此日,聶成華年滿十五。
然他歷來不在生辰正日慶賀,而是待至下月二十七,與摯友藍浩清共慶。
雖出自六大世家之一的陵川藍氏,聶成華并非嫡脈門生,與同齡的小公子藍浩清自不在同一階層。
他自嘲為藍家之犬,是地位勝于外姓門生的“狗”,更是小公子的貼身玩伴。
陵川藍氏正系子嗣三男一女,長與次乃雙生兄弟,藍逸塵、藍逸情,聶成華稱其為大師兄、二師兄,世人尊之為“藍氏雙仙”。
女子藍庭,乃其師姐。
幼子藍浩清,名為藍烝,聶成華一貫首呼其名,從不避諱。
聶成華與藍浩清同歲,年長一月有余,比藍庭小兩歲,較兩位師兄足足小了十三載。
兄妹西人皆為同父異母,故年歲差距極大。
西人之父母早逝,內務由藍浩清之乳母兼姨母主理,外務則由前任宗主之堂兄打理。
藍氏雙仙常年不居莊中,幾如藍家門面。
陵川藍氏所居,名曰日月山莊,建于群峰腰間,山稱日月,亦名明山或太明山,位居神州西北偏北,夏涼冬寒,冷暖分明。
聶成華雖未正日慶生,卻收得藍浩清所贈藍色發(fā)帶,上繡鳳尾蘭,為藍家紋飾,由藍庭親繡。
又得夢寐多年的靈劍“無一”,終償夙愿。
彼劍乃聶成華年未十一,修至靈動初期、成真丹之際,藍逸塵與藍逸情特委華山陸氏鑄造。
半載成劍身,準其賜名,聶成華耗十日終定“無一”之名,雖本人頗不情愿,暗忖:何等古怪之名!
此劍鑄法異于俗器,鑄身注靈,主命名后方能鑄鞘,鑄鞘之時由鑄靈師賜名,劍鞘成時銘刻劍名,名與劍俱成。
名定后三月即得劍鞘,然聶成華終至十五方得全劍,僅因藍家舊規(guī):悟丹筑靈,賜鞘成名,成年方佩。
世家嫡子年滿十五,即稱弱冠,得**之名,有繼承之權。
但聶成華無此資格,藍家繼承人實為藍浩清,雖居么子,然長兄雙仙己入仙途,早脫凡俗,不列繼承之列。
未得靈劍前所用皆為無主之劍,用以練劍術御劍法。
當夜,聶成華持劍之后,留一紙書信,寥寥數語,悄然離莊而去。
他要前往昆侖山,神州西北至地,雖不遙亦不近。
欲尋藍色玉石“天席玉”,欲于下月生辰贈予藍浩清。
他曾聽藍浩清提及,此石有助于藍家心訣修行,正值瓶頸,欲以此助之。
聶成華御劍之術尚可,惟對新劍生疏,加之常年懶于心訣修行,靈力不濟。
原估三時可達昆侖,實則耗時十日。
僅往程己超出原本來回所計。
更因方向感極差,不識路徑,行程多半在迷路中度過,靠著換乘御劍、徒步與搭順風靈舟,才終于抵達。
幸而身穿藍家鳳尾蘭夢裳,沿途未遭江湖刁民滋擾。
他才不會貪看沿路風光!
昆侖本是仙山,如今卻成天下至陰之地。
雖人跡罕至,然風氏年末將駐,其時方使聶成華急行,若非如此,誰愿踏足此等兇地?
風氏遷居昆侖,一曰鎮(zhèn)守化神谷兇地,二曰守護神獸*烈。
然世人皆知,真意另藏。
三月二十,終抵昆侖,聶成華本無意久留,卻抵不過荒城殘跡之魅,一路游賞品評,探入更深之地。
昆侖舊主為誰,聶成華不知。
雖廢棄數十載,風景仍不失瑰麗,不禁暗贊風家擇地有道。
然越深入,越見蕭瑟森寒,欲返無門,只得硬頭皮前行,反正天席玉未尋,權作歇息恢復之地。
風氏雖列仙家,年末后便稱“昆侖風氏”,百年前默默無聞,數十年前**,與穆氏王親交好,飛速壯大,躋身世家。
但風氏名聲并不美。
聶成華憶起傳言,風家慣吞弱小靈門,行事狠辣,多未依附世家者皆遭其并吞,故近年門生激增,方需更大地界。
聶成華之至藍氏,源于西歲那年遭逢滅門之禍。
雖無明言,他也從未細問,但隱覺此事與風氏有關。
幸得藍家收留,據聞祖上曾有姻親。
其在藍家生活安然無礙,不避舊事。
唯其西歲前記憶全無,僅記得二師兄帶其返聶家祖墳,在風雷交加之夜跪地痛哭。
回山莊后即患重病,痊愈后便徹底失憶。
往事無人再提,他也視作新生,從不深究。
思緒至此為止。
精彩片段
《芳華茂榮》中的人物聶成華隅卯擁有超高的人氣,收獲不少粉絲。作為一部都市小說,“惠燕”創(chuàng)作的內容還是有趣的,不做作,以下是《芳華茂榮》內容概括:神州大陸,中原歸一,立國號曰大靖。天下學子以修仙問道為常,修行己非異事。原有七大仙門,歷經千百年風雨,其中兩門早己衰亡;雖有新門崛起,卻終只余一脈尚堪稱“仙門”,其余皆稱六大世家。此六世家分別為:江陵白氏、陵川藍氏、瑯琊金氏、華山陸氏、南良唐氏、昆侖風氏。雖六世家與諸多旁支合稱“仙門百家”,然“仙門”二字不過虛譽,“百家”之稱亦屬虛數。有少數知禮之士,或羞或謹,改稱“靈門百家”。唯有蓬萊云門仍列仙...