第1章 引子
醒世孽緣
引子《醒世孽緣》這部奇書，**分為上、中、下三集，全書共計(jì) 188回左右 。
每一集大致以 63回分章，是一部預(yù)古達(dá) 150 萬字的鴻篇巨制。
這部小說以“我”第一人稱的獨(dú)特視角展開，將讀者帶回到 17 世紀(jì)中期那個(gè)明末清初、風(fēng)云變幻的時(shí)代，去探尋兩段婚姻背后隱藏的神秘故事。
書中巧妙地將玄學(xué)與神話元素相結(jié)合，宛如一幅神秘而奇幻的畫卷，徐徐展開，向普天下的人們發(fā)出振聾發(fā)聵的警示：切不可輕易對(duì)無辜動(dòng)物起殺念，因?yàn)橐蚬麍?bào)應(yīng)如影隨形，蕓蕓眾生皆在這因果輪回之中，唯有懷著一顆善良的心去普度眾生，方能在這紛繁復(fù)雜的世間尋得一片安寧與祥和。
在傳統(tǒng)的五倫關(guān)系中，有君臣、父子、兄弟、朋友，而夫婦一倫處于其中，本應(yīng)都受到重視。
然而，從古至今，真正能稱得上忠臣的能有幾人？
能做到孝子的又有幾個(gè)？
能相敬相愛的兄弟、志同道合的朋友更是寥寥無幾。
反倒是恩恩愛愛的夫妻看似比比皆是。
但仔細(xì)想來，那些不能成為忠臣、孝子，做不成好兄弟、好朋友的人，很多時(shí)候是因?yàn)槌聊缬诜驄D這一倫之中。
人的精神本就難以兩用，當(dāng)一個(gè)人在夫婦之情中投入了過多的深情，那么在君臣、父子、兄弟、朋友這些關(guān)系上，自然就會(huì)情義淡薄。
他們把本應(yīng)分給這幾倫的全部精神，都轉(zhuǎn)移到了閨房之內(nèi)，沉浸在夫婦之間的私密情感里，只為了從娘子們那里博換得一些恩愛、些許溫存和體貼。
為此，他們不惜折了自己的剛腸，變得柔如繞指。
從某種程度上來說，若能換來對(duì)等的情感回報(bào)，倒也不枉費(fèi)這份付出，可偏偏有些人卻陷入了一種痛苦的境地。
有這樣一類人，他們用盡全身的力氣，將所有的情感都傾注在自己的伴侶身上。
他們和顏悅色，如同溫順的羔羊；他們先意承志，宛如孝順的孝子；他們勤勤懇懇，好似忠誠的賢臣；他們順條順絡(luò)，就像良善的百姓。
然而，他們所面對(duì)的伴侶，卻截然不同。
對(duì)方擦掌摩拳，如獅吼般暴躁；對(duì)方組心攪肚，像個(gè)難纏的惡人；對(duì)方暴虐狠愎，好似無道的**；對(duì)方至貪至酷，如同貪婪的惡吏。
他們舍棄了自己的人品，卻換不來對(duì)方的一絲恩情；他們折損了自己的家私，也買不轉(zhuǎn)對(duì)方的心意。
這種情況并非個(gè)例，在這世間到處都有。
我常常終日不食、終夜不寢地思索，試圖探尋其中的緣由，卻始終不得其解。
首到夢(mèng)中朦朦朧朧看到這部《醒世孽緣》的手稿，才如同醍醐灌頂，恍然大悟。
原來，人世間那些如狼似虎般的女娘，前世竟是被人攔腰射殺、剝皮剔骨的妖狐；而那些如韋如脂、軟弱可欺的男子，前世則是彎弓搭箭、驚鷹紲狗的獵徒。
他們?cè)谳喕刂邢嘤?，轉(zhuǎn)攏到一起，睡在一處，白天相互折磨，夜晚彼此打罵，種種丑態(tài)盡顯，其痛苦程度絲毫不亞于披麻勘獄。
這就是因果輪回的奇妙之處，前世的因，造就了今生的果。
在這個(gè)世間，很多人即便讀了萬卷《金剛經(jīng)》，若不能真正領(lǐng)悟其中的真諦，也不過是白費(fèi)口舌。
其實(shí)，與其向外尋求解脫，不如向內(nèi)審視自己。
我們應(yīng)該精持戒律，嚴(yán)格禁止害人殺身的行為。
因?yàn)橹挥羞@樣，來世才不會(huì)遇到像手稿中素姐這樣兇悍的伴侶。
這正是“求人不若求己”的良訓(xùn)所在。
于是創(chuàng)作《醒世孽緣》它就像是一面鏡子，映照出世間的因果輪回和人性的善惡美丑。
它以一種奇幻而深刻的方式，讓我們看到了婚姻背后隱藏的神秘力量，也讓我們明白了因果報(bào)應(yīng)的無情與公正。
當(dāng)我們翻開這本書，就仿佛踏入了一個(gè)充滿玄機(jī)的世界，每一個(gè)故事、每一個(gè)人物都在向我們?cè)V說著因果的奧秘。
它警示著我們，在生活中要時(shí)刻保持一顆善良的心，尊重每一個(gè)生命，因?yàn)槲覀兊拿恳粋€(gè)行為都可能在未來的某一天，以一種意想不到的方式回饋到我們自己身上。
希望每一位讀者都能在這部書中找到屬于自己的啟示，在這紛繁復(fù)雜的世間，堅(jiān)守善良，敬畏因果，開啟一場(chǎng)心靈的悟道之旅。
文心龍哥落筆
每一集大致以 63回分章，是一部預(yù)古達(dá) 150 萬字的鴻篇巨制。
這部小說以“我”第一人稱的獨(dú)特視角展開，將讀者帶回到 17 世紀(jì)中期那個(gè)明末清初、風(fēng)云變幻的時(shí)代，去探尋兩段婚姻背后隱藏的神秘故事。
書中巧妙地將玄學(xué)與神話元素相結(jié)合，宛如一幅神秘而奇幻的畫卷，徐徐展開，向普天下的人們發(fā)出振聾發(fā)聵的警示：切不可輕易對(duì)無辜動(dòng)物起殺念，因?yàn)橐蚬麍?bào)應(yīng)如影隨形，蕓蕓眾生皆在這因果輪回之中，唯有懷著一顆善良的心去普度眾生，方能在這紛繁復(fù)雜的世間尋得一片安寧與祥和。
在傳統(tǒng)的五倫關(guān)系中，有君臣、父子、兄弟、朋友，而夫婦一倫處于其中，本應(yīng)都受到重視。
然而，從古至今，真正能稱得上忠臣的能有幾人？
能做到孝子的又有幾個(gè)？
能相敬相愛的兄弟、志同道合的朋友更是寥寥無幾。
反倒是恩恩愛愛的夫妻看似比比皆是。
但仔細(xì)想來，那些不能成為忠臣、孝子，做不成好兄弟、好朋友的人，很多時(shí)候是因?yàn)槌聊缬诜驄D這一倫之中。
人的精神本就難以兩用，當(dāng)一個(gè)人在夫婦之情中投入了過多的深情，那么在君臣、父子、兄弟、朋友這些關(guān)系上，自然就會(huì)情義淡薄。
他們把本應(yīng)分給這幾倫的全部精神，都轉(zhuǎn)移到了閨房之內(nèi)，沉浸在夫婦之間的私密情感里，只為了從娘子們那里博換得一些恩愛、些許溫存和體貼。
為此，他們不惜折了自己的剛腸，變得柔如繞指。
從某種程度上來說，若能換來對(duì)等的情感回報(bào)，倒也不枉費(fèi)這份付出，可偏偏有些人卻陷入了一種痛苦的境地。
有這樣一類人，他們用盡全身的力氣，將所有的情感都傾注在自己的伴侶身上。
他們和顏悅色，如同溫順的羔羊；他們先意承志，宛如孝順的孝子；他們勤勤懇懇，好似忠誠的賢臣；他們順條順絡(luò)，就像良善的百姓。
然而，他們所面對(duì)的伴侶，卻截然不同。
對(duì)方擦掌摩拳，如獅吼般暴躁；對(duì)方組心攪肚，像個(gè)難纏的惡人；對(duì)方暴虐狠愎，好似無道的**；對(duì)方至貪至酷，如同貪婪的惡吏。
他們舍棄了自己的人品，卻換不來對(duì)方的一絲恩情；他們折損了自己的家私，也買不轉(zhuǎn)對(duì)方的心意。
這種情況并非個(gè)例，在這世間到處都有。
我常常終日不食、終夜不寢地思索，試圖探尋其中的緣由，卻始終不得其解。
首到夢(mèng)中朦朦朧朧看到這部《醒世孽緣》的手稿，才如同醍醐灌頂，恍然大悟。
原來，人世間那些如狼似虎般的女娘，前世竟是被人攔腰射殺、剝皮剔骨的妖狐；而那些如韋如脂、軟弱可欺的男子，前世則是彎弓搭箭、驚鷹紲狗的獵徒。
他們?cè)谳喕刂邢嘤?，轉(zhuǎn)攏到一起，睡在一處，白天相互折磨，夜晚彼此打罵，種種丑態(tài)盡顯，其痛苦程度絲毫不亞于披麻勘獄。
這就是因果輪回的奇妙之處，前世的因，造就了今生的果。
在這個(gè)世間，很多人即便讀了萬卷《金剛經(jīng)》，若不能真正領(lǐng)悟其中的真諦，也不過是白費(fèi)口舌。
其實(shí)，與其向外尋求解脫，不如向內(nèi)審視自己。
我們應(yīng)該精持戒律，嚴(yán)格禁止害人殺身的行為。
因?yàn)橹挥羞@樣，來世才不會(huì)遇到像手稿中素姐這樣兇悍的伴侶。
這正是“求人不若求己”的良訓(xùn)所在。
于是創(chuàng)作《醒世孽緣》它就像是一面鏡子，映照出世間的因果輪回和人性的善惡美丑。
它以一種奇幻而深刻的方式，讓我們看到了婚姻背后隱藏的神秘力量，也讓我們明白了因果報(bào)應(yīng)的無情與公正。
當(dāng)我們翻開這本書，就仿佛踏入了一個(gè)充滿玄機(jī)的世界，每一個(gè)故事、每一個(gè)人物都在向我們?cè)V說著因果的奧秘。
它警示著我們，在生活中要時(shí)刻保持一顆善良的心，尊重每一個(gè)生命，因?yàn)槲覀兊拿恳粋€(gè)行為都可能在未來的某一天，以一種意想不到的方式回饋到我們自己身上。
希望每一位讀者都能在這部書中找到屬于自己的啟示，在這紛繁復(fù)雜的世間，堅(jiān)守善良，敬畏因果，開啟一場(chǎng)心靈的悟道之旅。
文心龍哥落筆