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第一章 它這么會(huì)聊天,是不是已經(jīng)在思考了?

蘇格拉底之問(wèn):解剖大模型本質(zhì)

無(wú)知客:我第一次用大模型的時(shí)候,說(shuō)實(shí)話,有點(diǎn)被嚇到。

它回答得太快了,說(shuō)話太完整了,連語(yǔ)氣都很像人。

我當(dāng)時(shí)腦子里只有一個(gè)念頭:這玩意兒是不是己經(jīng)在思考了?

蘇格拉底:在你下結(jié)論之前,我們先慢一點(diǎn)。

你先告訴我——你為什么覺(jué)得它在思考?

無(wú)知客:因?yàn)樗芑卮饐?wèn)題啊。

而且不是那種死板的回答,是有邏輯、有例子、有總結(jié)。

我問(wèn)它“怎么寫方案”,它真給我寫了一份;我問(wèn)它“人生有沒(méi)有意義”,它還能反問(wèn)我。

這不像思考,像什么?

蘇格拉底:那我換一種問(wèn)法。

如果一個(gè)東西說(shuō)話很像人,我們是不是就會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為它在想?

無(wú)知客:……好像是。

蘇格拉底:那我們來(lái)做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。

假設(shè)有一只鸚鵡,它能背下你所有的問(wèn)題和對(duì)應(yīng)的回答。

你問(wèn)一句,它就答一句,永遠(yuǎn)不出錯(cuò)。

你會(huì)說(shuō)它在思考嗎?

無(wú)知客:不會(huì)吧,它只是背得多。

蘇格拉底:那問(wèn)題來(lái)了。

如果“會(huì)回答”不等于“會(huì)思考”,你憑什么確信,大模型不是一只“超級(jí)鸚鵡”無(wú)知客:可問(wèn)題是,大模型不只是重復(fù)。

它能回答我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。

蘇格拉底:你說(shuō)得很好。

那我們就要更精確一點(diǎn)。

你心里覺(jué)得“思考”至少包含什么?

無(wú)知客:嗯……理解問(wèn)題?

知道自己在說(shuō)什么?

不是亂說(shuō)?

蘇格拉底:很好。

那我們先抓住其中一個(gè):理解。

我再問(wèn)你一個(gè)有點(diǎn)不舒服的問(wèn)題:你怎么確定——對(duì)方是真的理解了,而不是看起來(lái)像理解?

無(wú)知客:這怎么區(qū)分?

蘇格拉底:很難。

因?yàn)樵谌祟愂澜缋铮覀儙缀鯊膩?lái)不區(qū)分。

一個(gè)人能對(duì)答如流、邏輯清楚、語(yǔ)氣自然,我們默認(rèn)他是“懂的”。

可問(wèn)題是:這是對(duì)人的判斷方法,不一定適用于機(jī)器。

蘇格拉底:人類有一個(gè)天生的弱點(diǎn):我們會(huì)把語(yǔ)言能力,誤當(dāng)成思維能力。

你想想:小孩什么時(shí)候被認(rèn)為“聰明”?

學(xué)生什么時(shí)候被認(rèn)為“會(huì)了”?

面試什么時(shí)候被認(rèn)為“通過(guò)了”?

答案往往只有一個(gè):他說(shuō)得像那么回事。

無(wú)知客:你是說(shuō),我們被語(yǔ)言騙了?

蘇格拉底:不是被騙,是太習(xí)慣了。

在人類社會(huì)里,“會(huì)說(shuō)話”幾乎永遠(yuǎn)和“會(huì)想事”綁定在一起。

所以當(dāng)一個(gè)機(jī)器突然也能說(shuō)得這么像人,我們本能地把整套判斷一起搬了過(guò)來(lái)。

可我們從來(lái)沒(méi)認(rèn)真問(wèn)過(guò)一句:“如果一個(gè)東西能說(shuō),但不想,它會(huì)是什么樣?”

無(wú)知客:等等。

你是不是在暗示:大模型可能根本沒(méi)有在想,只是在回答?

蘇格拉底:我不暗示,我只**。

你回答我:你在和大模型對(duì)話時(shí),它有沒(méi)有哪怕一秒鐘停下來(lái),說(shuō):“我先想一想?!?br>
無(wú)知客:……沒(méi)有。

蘇格拉底:它有沒(méi)有猶豫?

有沒(méi)有因?yàn)椤澳貌粶?zhǔn)”而拒絕回答?

無(wú)知客:大多數(shù)時(shí)候沒(méi)有,它很自信。

蘇格拉底:那你有沒(méi)有想過(guò)一種可能:它從來(lái)不是“想好了再說(shuō)”,而是“必須馬上說(shuō)”。

蘇格拉底:現(xiàn)在我們來(lái)到本章最重要的問(wèn)題。

我希望你先別急著回答。

如果一個(gè)系統(tǒng)的任務(wù)只是:在任何情況下,都給出一個(gè)“看起來(lái)合理的回答”,它需要思考嗎?

無(wú)知客:……好像不一定。

蘇格拉底:對(duì)。

也許,它只需要一件事:知道什么樣的回答“像是一個(gè)好回答”。

注意這句話。

它不需要知道“對(duì)不對(duì)”,不需要知道“是什么意思”,甚至不需要知道“自己在說(shuō)什么”。

它只需要知道:在這種問(wèn)題后面,通常會(huì)接著出現(xiàn)這樣的話。

無(wú)知客:那你現(xiàn)在能不能首接告訴我:它到底在不在思考?

蘇格拉底:不能。

因?yàn)橐坏┪椰F(xiàn)在給你結(jié)論,你后面都會(huì)“自動(dòng)**”。

這不是要你相信一個(gè)答案,而是要你一步步發(fā)現(xiàn):你原來(lái)的判斷依據(jù),靠不住。

所以我們先只保留一個(gè)問(wèn)題,帶著它往下走:如果一個(gè)東西能完美地“模擬思考的結(jié)果”,那它和“真正思考”之間,還差什么?