第1章 楔子：為“藥婆”正名
揭開藥婆放藥千年真相
我可能是第一個為“藥婆”寫書的人。
在動筆之前，我猶豫了很久。
畢竟，揭開一個被污名化百年的群體面紗，需要莫大的勇氣。
但每當想起貴州山區(qū)里那些被冷落的身影，那些被整個村子孤立的人、家庭，我就覺得必須寫下這些文字。
這是我第一次動筆寫“藥婆”。
也許你會問，什么是“藥婆”？
在貴州深山偏遠的村寨里，這個詞代代相傳，卻從未有人真正去書寫她們的故事。
在著手這部小說之前，我就親身經(jīng)歷過家人被“藥婆”藥死的傳聞。
我的堂兄，在一個鎮(zhèn)上工作，有一年，他決定在離鎮(zhèn)**辦公樓不遠的地方建房子，鄰居是先前老相識，修房期間，百般熱情，時不時殺雞宰鵝，請他及我伯父去吃飯。
可就不久，我伯父病倒了，第一次住進醫(yī)院。
這一住院，就沒再好起來，于半年后撒手人寰。
更不幸得是，我堂兄也于我伯父兩年后去世，他們?nèi)ナ赖淖锟準?，就傳說是“藥婆”所為。
我當時也堅信這起悲劇是“藥婆”干的，但后來發(fā)現(xiàn)，很多細節(jié)經(jīng)不起推敲。
例如，“藥婆”放的是什么藥？
為何醫(yī)院沒檢查出來？
再例如，大家喊得那么兇，但科學卻給不出站得住腳的證據(jù)？
"藥婆"是不是只存在于零星的民間謠傳，甚至無中生有？
這讓我更加堅定了書寫的決心——因為沉默的背后，往往隱藏著最深的傷痛。
“藥婆”二字，最容易讓人聯(lián)想到武俠小說中身懷絕技的用毒高手。
事實上，我要寫的"藥婆"，確實與"毒"有關，卻又截然不同。
在當?shù)?，廣為流傳的說法：藥婆大都將毒蛇藏于床底，待其自然風干成蛇干，再研磨成粉末，藏于指甲中。
在給人盛飯斟酒時，悄悄將粉末彈入食物。
中毒者會出現(xiàn)腹脹、高燒等癥狀，這便是通常所稱的"著藥"。
但真相究竟如何？
有位背負"藥婆"名聲的老阿婆，"他們說我祖母就是藥婆，說我母親也是，現(xiàn)在輪到我了。
"但事實上，她說："誰見過我們放藥？
誰又真的被藥死了？
"我跟當醫(yī)生的朋友聊這個話題，并請他調(diào)閱近五十年的醫(yī)療記錄。
發(fā)現(xiàn)所有自稱"著藥"或被指"著藥"的病例，到醫(yī)院檢查后都得到了現(xiàn)代醫(yī)學的解釋：腸胃炎、感冒、食物中毒......沒有一例能被證實是"著藥"。
這個地方流傳的所謂"藥婆"，也不等同于江湖醫(yī)者。
她們大多目不識丁，與"醫(yī)者"形象相去甚遠。
她們非但不是救死扶傷的郎中，反而被描繪成一心害人的惡婆。
在某個古鎮(zhèn)，我聽說過一個令人心酸的故事：一位被指為"藥婆"的老婦人，每天清晨都會在門口放一籃新鮮的野菜，任由鄰居自取。
但她從不敢與人交談，因為二十年前，鄰居家的孩子突發(fā)急病身亡，有人說是她"放了藥"。
"每害死一個人，就能走十年大運。
"這樣的傳言在村寨中流傳甚廣。
可現(xiàn)實恰恰相反：被指為"藥婆"的婦女，往往被親友疏遠，被鄰里孤立，生活窘迫，何來紅運可言？
這讓我明白了一個道理：所謂的"藥婆"，不過是社會偏見的產(chǎn)物。
在一個封閉的社群中，由于文化知識的落后，加上農(nóng)村婦女偏愛閑言碎語，喜歡東家長西家短，便產(chǎn)生了“藥婆”這個“名號”。
于是，我決定用小說的形式，還她們一個公道。
這部小說雖為虛構，但每一個細節(jié)都有真實的源頭。
書中的"藥婆"，不是妖魔，也不是神醫(yī)，而是被偏見所傷的普通女性。
"藥婆"的真相，其實是集體偏見的結果。
當我們把目光投向更廣闊的社會現(xiàn)實，會發(fā)現(xiàn)每個時代都有自己的"藥婆"——那些被貼上標簽、成為眾矢之的的弱勢群體。
中世紀的歐洲，她們被稱作"女巫"；今天的網(wǎng)絡社會，她們被稱為"公敵"。
歷史在變，但偏見的形式從未改變。
比"藥婆"更可怕的，是人心的偏見；比"解藥"更珍貴的，是敢于認錯的勇氣。
這部小說，就是要與這些千百年來根深蒂固的偏見作斗爭。
在動筆的這個深夜，我仿佛看到那些被污名化的藥婆，正從歷史的陰影中緩緩走來。
她們孤獨的背影，雖然看不見臉上刻滿了多少歲月的無奈，但眼中卻閃爍著渴望被理解的光芒。
我知道，我寫的不僅是一部小說，更是一份遲到的道歉，一次歷史的**。
這部小說，是我為她們準備的解藥。
它不僅是一個為"藥婆"正名的故事，更是每一個曾被標簽傷害過的人，對"我沒有做錯"的無聲吶喊。
當你翻開這本書，你將會遇見那些被歷史遺忘的女性，聽到那些被偏見淹沒的聲音。
你會發(fā)現(xiàn)，在傳說的背后，是比傳說更加動人的人性真相。
接下來，請隨我一起走進這個被誤解了百年的世界。
讓我們共同揭開"藥婆"的真相，見證偏見如何被真相擊碎，謊言如何被善良終結。
故事，現(xiàn)在開始——
在動筆之前，我猶豫了很久。
畢竟，揭開一個被污名化百年的群體面紗，需要莫大的勇氣。
但每當想起貴州山區(qū)里那些被冷落的身影，那些被整個村子孤立的人、家庭，我就覺得必須寫下這些文字。
這是我第一次動筆寫“藥婆”。
也許你會問，什么是“藥婆”？
在貴州深山偏遠的村寨里，這個詞代代相傳，卻從未有人真正去書寫她們的故事。
在著手這部小說之前，我就親身經(jīng)歷過家人被“藥婆”藥死的傳聞。
我的堂兄，在一個鎮(zhèn)上工作，有一年，他決定在離鎮(zhèn)**辦公樓不遠的地方建房子，鄰居是先前老相識，修房期間，百般熱情，時不時殺雞宰鵝，請他及我伯父去吃飯。
可就不久，我伯父病倒了，第一次住進醫(yī)院。
這一住院，就沒再好起來，于半年后撒手人寰。
更不幸得是，我堂兄也于我伯父兩年后去世，他們?nèi)ナ赖淖锟準?，就傳說是“藥婆”所為。
我當時也堅信這起悲劇是“藥婆”干的，但后來發(fā)現(xiàn)，很多細節(jié)經(jīng)不起推敲。
例如，“藥婆”放的是什么藥？
為何醫(yī)院沒檢查出來？
再例如，大家喊得那么兇，但科學卻給不出站得住腳的證據(jù)？
"藥婆"是不是只存在于零星的民間謠傳，甚至無中生有？
這讓我更加堅定了書寫的決心——因為沉默的背后，往往隱藏著最深的傷痛。
“藥婆”二字，最容易讓人聯(lián)想到武俠小說中身懷絕技的用毒高手。
事實上，我要寫的"藥婆"，確實與"毒"有關，卻又截然不同。
在當?shù)?，廣為流傳的說法：藥婆大都將毒蛇藏于床底，待其自然風干成蛇干，再研磨成粉末，藏于指甲中。
在給人盛飯斟酒時，悄悄將粉末彈入食物。
中毒者會出現(xiàn)腹脹、高燒等癥狀，這便是通常所稱的"著藥"。
但真相究竟如何？
有位背負"藥婆"名聲的老阿婆，"他們說我祖母就是藥婆，說我母親也是，現(xiàn)在輪到我了。
"但事實上，她說："誰見過我們放藥？
誰又真的被藥死了？
"我跟當醫(yī)生的朋友聊這個話題，并請他調(diào)閱近五十年的醫(yī)療記錄。
發(fā)現(xiàn)所有自稱"著藥"或被指"著藥"的病例，到醫(yī)院檢查后都得到了現(xiàn)代醫(yī)學的解釋：腸胃炎、感冒、食物中毒......沒有一例能被證實是"著藥"。
這個地方流傳的所謂"藥婆"，也不等同于江湖醫(yī)者。
她們大多目不識丁，與"醫(yī)者"形象相去甚遠。
她們非但不是救死扶傷的郎中，反而被描繪成一心害人的惡婆。
在某個古鎮(zhèn)，我聽說過一個令人心酸的故事：一位被指為"藥婆"的老婦人，每天清晨都會在門口放一籃新鮮的野菜，任由鄰居自取。
但她從不敢與人交談，因為二十年前，鄰居家的孩子突發(fā)急病身亡，有人說是她"放了藥"。
"每害死一個人，就能走十年大運。
"這樣的傳言在村寨中流傳甚廣。
可現(xiàn)實恰恰相反：被指為"藥婆"的婦女，往往被親友疏遠，被鄰里孤立，生活窘迫，何來紅運可言？
這讓我明白了一個道理：所謂的"藥婆"，不過是社會偏見的產(chǎn)物。
在一個封閉的社群中，由于文化知識的落后，加上農(nóng)村婦女偏愛閑言碎語，喜歡東家長西家短，便產(chǎn)生了“藥婆”這個“名號”。
于是，我決定用小說的形式，還她們一個公道。
這部小說雖為虛構，但每一個細節(jié)都有真實的源頭。
書中的"藥婆"，不是妖魔，也不是神醫(yī)，而是被偏見所傷的普通女性。
"藥婆"的真相，其實是集體偏見的結果。
當我們把目光投向更廣闊的社會現(xiàn)實，會發(fā)現(xiàn)每個時代都有自己的"藥婆"——那些被貼上標簽、成為眾矢之的的弱勢群體。
中世紀的歐洲，她們被稱作"女巫"；今天的網(wǎng)絡社會，她們被稱為"公敵"。
歷史在變，但偏見的形式從未改變。
比"藥婆"更可怕的，是人心的偏見；比"解藥"更珍貴的，是敢于認錯的勇氣。
這部小說，就是要與這些千百年來根深蒂固的偏見作斗爭。
在動筆的這個深夜，我仿佛看到那些被污名化的藥婆，正從歷史的陰影中緩緩走來。
她們孤獨的背影，雖然看不見臉上刻滿了多少歲月的無奈，但眼中卻閃爍著渴望被理解的光芒。
我知道，我寫的不僅是一部小說，更是一份遲到的道歉，一次歷史的**。
這部小說，是我為她們準備的解藥。
它不僅是一個為"藥婆"正名的故事，更是每一個曾被標簽傷害過的人，對"我沒有做錯"的無聲吶喊。
當你翻開這本書，你將會遇見那些被歷史遺忘的女性，聽到那些被偏見淹沒的聲音。
你會發(fā)現(xiàn)，在傳說的背后，是比傳說更加動人的人性真相。
接下來，請隨我一起走進這個被誤解了百年的世界。
讓我們共同揭開"藥婆"的真相，見證偏見如何被真相擊碎，謊言如何被善良終結。
故事，現(xiàn)在開始——