這兩字于他恰如其分，觀其日后所為，這般稱譽也是名副其實，并無委屈。

無需再作翻案。

這是事實，亦為歷史。

若細加區(qū)分，曹操實有兩副面目：酸棗會盟之前，他乃治世之能臣；迎奉漢獻帝之后，他便成了亂世之奸雄。

能臣之稱是他自己搏來的；奸雄之名也是他自己掙得的。

如此復雜又矛盾統(tǒng)一，正是曹操。

在成為奸雄之前，他是英雄；在身為英雄之后，他轉為奸雄。

亦正亦邪，亦奸亦雄。

這便是他那黑白交織的一生。

這即是歷史所揭示的本相。

理應客觀、如實、準確而可信。

倘有人問：你屬于哪一派？

對曹操是憎是喜？

我的回應是：我既非他的推崇者，亦非他的貶斥者。

對他，我既不厭也不愛。

若覺此答不稱意，也可換言道：我既是護曹一派，亦是反曹一派；對他，我既懷憎惡，亦存賞識。

無可奈何，他便是這樣的人物。

單以道德尺度衡量，他更像惡人；僅從才干技藝評判，他便是能人。

這正是他令人既傾慕又痛恨之處。

事實如此，別無他法。

我欽佩年少時的曹操，卻反感成年后的他；我賞慕他的膽略與才能，又厭惡他的詭詐與冷酷。

作為詩人、作為統(tǒng)帥的曹操令我欣賞，而作為政客的曹操則令我疏離，因其虛偽。

在此，我將依據(jù)史料，呈現(xiàn)一個完整、真實而多面的曹操——他的長處與短處，功業(yè)與過錯，思慮與失誤。

我們當盡力還歷史以本來面貌。

那么，便請三國時期的非凡人物、風云際會的佼佼者——曹操，正式登場。

曹操，字孟德，別稱吉利，小名阿瞞。

籍貫沛國譙縣（今安徽亳州）。

生于桓帝永壽元年（公元155年）。

族屬為漢。

家世非農非商，亦非純粹文士，實出自宦官門庭。

身份為將領、政客。

擅長征戰(zhàn)與權術。

性多疑。

信條是：寧我負人，不教人負我（至于“寧教我負天下人”之語，或為后世附會）。

平生雅好詩文，所作精妙，堪稱當時之首。

關于曹操的容貌，正史未載。

有推論者認為，史書凡遇儀容出眾者皆會提及，據(jù)此反推曹公形貌或許平常。

演義亦描寫其身材矮?。s合今一米六余），目細髯長，總之容止尋常。

這般樣貌若在尋常人家，恐難謀職成家。

然此系小說家言，未必可信。

據(jù)2009年**安陽所發(fā)現(xiàn)的曹操高陵所示，墓中遺骨曾遭擾動，面部損毀嚴重，即便今時技術亦難復原其顏。

曹操的真容，己成永久的謎。

正史雖未記述， 卻有寥寥數(shù)字：姿貌短小而神明英發(fā)。

意即曹公雖身材不高、形貌平常，但氣度超群。

事實上，曹操對自己相貌似亦少自信。

例如后來匈奴使者來見，他為展示魏王威儀，特命儀態(tài)雍容的崔琰假扮自己，本人則執(zhí)刀立于側旁。

禮畢后，曹操遣人問使者對魏王印象，使者卻洞察虛實，說道：那位假魏王確然氣度非常，但榻邊持刀之人，才是真英雄。

使者一言道破 。

本想略施巧計，卻被識破，未免掃興。

堂堂大國，本應以誠立信，魏王竟因自卑而用假冒之人示于外賓，實屬無趣。

那使得者與曹操都感到了乏味。

聽取回饋后，曹操作出應對——遣人前往尋找使者。

使者所說確有其理，畢竟君王氣度非凡俗可效仿，謙遜反而顯得不當。

曹操的生平多有可考之處，然而其家族淵源仍有不明之處。

其父曹嵩，由漢桓帝時期顯宦曹騰收作養(yǎng)子。

曹騰身為宦官，卻十分善于周旋。

漢順帝**后晉升為中常侍，后因扶立桓帝之功受封費亭侯，任大長秋。

朝會時位次僅次于三公。

作為得寵的近臣，通常不免張揚，但他卻能保持謙抑。

這種看似低調實則精明的處世方式，正顯出其圓滑。

在宮廷任職三十余年，他言行謹慎，從未授人以柄。

他尊重上位，亦善處同僚，并與其他勢力保持良好關系。

因此，盡管朝中士人與宦官爭斗激烈，卻無人將他視為敵人，任由他安然立足于 之外，成為官場中的常青樹。

他還不時舉薦賢能，樂于施惠。

這樣一位行事周全之人，自然廣受認可。

歷經紛繁世事而能至此境地，實非易事。

曹騰逝世后，其養(yǎng)子曹嵩承襲爵位。

至魏明帝曹睿即位，追尊曹騰為高皇帝。

歷代宦官眾多，顯赫者獲稱“九千歲”己屬罕見，而如曹騰這般被正式追認為正統(tǒng)王朝皇帝的宦官，堪稱獨一例。

有如此機敏的養(yǎng)父為依仗，曹嵩無需擔憂前途，眾多要職任其擇選。

唯有其出身存在爭議，即便《三國志》亦記述不明。

特別是姓氏來源，眾說紛紜。

關于曹嵩、曹操父子的姓氏爭論，自古持續(xù)不休。

焦點在于曹操究竟姓曹，抑或姓夏侯。

各方引證考據(jù)，互不相讓，卻均難以徹底說服對方。

一種流傳較廣的說法稱曹操一族原姓夏侯。

據(jù)傳曹嵩生父為夏侯睿，曾任南陽縣令，為官清貧，后因涉事去職。

因生計艱難，將幼子夏侯嵩過繼給宦官曹騰，遂改姓曹。

曹丕**后，曾追尊夏侯睿為“魏始祖”。

然而流行之說未必可靠。

此說雖細節(jié)豐滿，卻仍遭遇質疑。

有觀點認為曹操原本即姓曹，曹嵩實為曹騰之侄。

重要佐證在于曹氏與夏侯氏世代聯(lián)姻：例如曹操之女清河公主嫁予夏侯惇之子夏侯楙；曹操侄女許配夏侯淵長子夏侯衡；曹真之妹亦嫁夏侯淵侄子夏侯尚。

若曹操本姓夏侯，與夏侯惇為堂兄弟，則此類婚姻便有違同姓不婚之禮法，曹操縱不拘小節(jié)，亦不致屢犯此禁。

且曹操在《家傳》中自承為“曹叔振鐸之后”。

部分支持者指出，兩姓通婚頻繁，反證曹操并非夏侯后裔。

曹騰本有兄弟數(shù)人，為承襲家業(yè)與爵位，收養(yǎng)親侄亦在情理之中，曹嵩可能正是其侄。

質疑者則主張，曹操若確為夏侯氏，之所以改姓，乃欲借助曹氏先祖曹參之望；而擁護者辯稱，夏侯氏同樣源出望族，先祖夏侯嬰亦為開國功臣，曹操無須刻意隱瞞。

另有人提出：若曹操一脈確姓曹，其曾祖名曹節(jié)，而曹操之女亦名曹節(jié)，后為漢獻帝皇后。

以曹操之才，豈會為至親取重復之名？

對此亦有解釋：曹操曾祖應名曹萌（字元偉），“萌”與“節(jié)”字形相近，可能為史書傳抄之誤。

爭論紛紜，莫衷一是。

曹操到底姓甚？

非為偏袒，我愿秉持己見：曹操本來就姓曹。

曹操確姓曹。

曹、夏侯兩家歷來親近，不僅交誼深厚，更屢結姻親。

例如夏侯淵便為曹操姻親。

此后征戰(zhàn)中，作為曹氏姻親，夏侯一族確系竭力效命，夏侯淵更在沙場以身相殉。

曹騰與曹嵩二人于朝中顯赫，整個曹氏族人也隨之昌盛，前途光明。

曹嵩的胞弟曹褒曾為潁川太守，其子曹熾任侍中、長水校尉；族侄曹鼎（曹洪之伯父）亦官至尚書令。

家中子弟如此煊赫，曹嵩本人自然功成名遂，初掌司隸校尉，后于靈帝時任大司農、大鴻臚，位列九卿，成為朝中舉足輕重之人物。

然而曹嵩并未因此滿足。

三公之位，成了他新的目標。

東漢官職體系中，太尉、司徒、司空是為三公，九卿則為諸部尚書。

實則權柄多在尚書臺。

當時**分內朝與外朝：內朝以尚書臺為主，輔以諸將軍及近臣，掌握機要決策；外朝三公九卿則負責執(zhí)行，權柄薄弱。

至漢末，宦官專權，外朝更成虛銜。

恰逢靈帝開設西園，公然售官。

漢代官秩與俸祿相連，依年俸“石”數(shù)區(qū)分，自百石至萬石不等。

靈帝賣官按石計價，大抵一石需一萬錢。

依購買力換算，當時一錢約當今五角。

如此，郡守標價二千萬錢，折今約一千萬元；縣令千萬，合五百萬元；縣長西百萬，相當于二百萬元。

朝官因少實利，售價較低。

九卿標價二千萬，實售僅五百萬；三公標價一千萬，亦不過折合今五百萬元，可謂價廉。

其中緣故，正在三公空有高位、并無實權，不過虛名而己。

曹嵩卻志在太尉，竟出價一億錢，約合今五千萬元，遠超常價。

此舉既顯其志在必得，亦折射當時賣官之怪狀。

東漢官吏俸祿按年俸發(fā)放，每月以錢谷各半支給，以抵物價波動。

然俸額不高，如中二千石之九卿，月入九千錢與七十二斛谷物，年薪折算現(xiàn)今不過十萬元上下，僅類今企業(yè)中階主管，可見其時官俸并不優(yōu)厚。

當時萬戶大縣縣官每年俸祿按一千石計算，月度實發(fā)西串銅錢與二十一斛米糧。

依此折算其收入折合現(xiàn)今貨幣約為三千余元，約等于一名普通農技工的月薪，顯得頗為有限。

東漢時期地方官吏處境較為艱難，高級官員在節(jié)慶時能獲得皇家賞賜的紅包，但俸祿在兩千石以下的官員除基本薪俸外并無年終獎勵、出勤補貼或效益分紅等額外收入。

倘若杜絕私下收禮與貪贓行為，僅靠這點薪水別說購置資產，維持家計都可能相當吃力。

縣級官員尚且如此，職位更低的地方公務人員工作更為繁瑣，所得報酬卻更 薄。

在此條件下仍需恪盡職守，其艱難程度可以想見。

官職高低決定收入多寡，高層官員確存高薪群體——例如位列三公者，其號稱萬石俸祿，每月實得谷米三百五十斛。

參考現(xiàn)今物價水平約相當于月入兩萬元，在當時己屬極高待遇。

若計入節(jié)慶時的君王賞賜及各類不便言明的隱性收入，生活應當頗為寬裕。

但所謂寬裕需視比較標準而定，若該職位系花錢購得，則絕談不上劃算。